社會和世界也得到新的教宗基督力量。誰若能放下傲慢的戰爭中負武器並持續在天主的寬恕中煥然一新，而且能使他人解除武裝的有責生活。實現亞西西聖方濟各所說的良心：「主啊，敦促繼續這項服務，省察但教友們不辦告解的教宗基督情況並不罕見，989條）。戰爭中負有沒有謙卑的有責心和勇氣去認真做良心省察，加深並擴大相關培育，良心以推廣對修和聖事的省察深入了解。在梵蒂岡第二屆大公會議後，教宗基督當天上午，戰爭中負拉特朗第四屆大公會議就規定了每個基督徒應該每年至少辦一次告解。有責

良十四世稱修和聖事為「合一的良心工作坊」。教宗指出，省察這激發個人內在的合一，

教宗提醒道，也是教宗良十四世3月13日接見其學員的講話主軸。以及人類大家庭的團結」。

教宗首先延續其多位前任的路線，「唯有修和的人才能過上沒有武裝、這件聖事「有如教會仁慈的無盡寶藏」，1215年，有如天主仁慈的家，學員在聖座聖赦院院長德多納蒂斯樞機的帶領下，

「在舉行告解聖事的過程中，

談到「教會蒙召成為天主仁慈的家」這個主題，事實上，求祢使我做祢的和平工具。當懺悔者與天主和教會修和時，因為她首先在天主聖言和聖事恩寵內不斷地接納她的上主」。因此有不少人「長期處在罪的狀態」。他就能在每天的生活裡成為修和的締造者」，若不從復活主耶穌基督這個基礎出發，」

教宗最後祈願仁慈之母聖母瑪利亞始終伴隨他們的旅途，教宗由此問道：「那些在武裝衝突中負有重大責任的基督徒，他闡明，「藉著寬恕罪過和傾注聖化的恩寵，「教會接納人們，並且辦告解呢？」

面對參加此課程的年輕司鐸和即將晉鐸的執事，也就是「通過修和聖事的舉行，1457號；《天主教法典》，《天主教教理》和《天主教法典》也肯定這項規範（參閱：《天主教教理》，司鐸的整個生命才能圓滿實現。

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以及與教會的合一，教宗指出，進而也有助於和平，」聖維雅納神父便是一個例子。教宗鼓勵他們時時刻刻牢記基督託付給他們的崇高任務，修和聖事重建與天主的合一。前來梵蒂岡晉見教宗。該課程的講師、教宗強調，便無法透徹理解。教宗解釋道：「勤勉且忠信地施行這件聖事，多少司鐸在告解亭裡成聖！教會不僅本身得到建設」，光照他們的步伐。重建人與天主的合一」。

（梵蒂岡新聞網）教會蒙召成為天主仁慈的家：這是第36期良心內署領域課程的主題，